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製品化するのか
https://youtu.be/o7Hr8Afj1PE
https://www.ueda222.com/plus/archives/625
チェックしてなかった。上田早夕里のブログ。
https://www.aed.omron.co.jp/wecan/event/201702/item/teigen.pdf
ここで改めて、『2025 大阪万博誘致 若者 100 の提言書』を読む。というやつ。
サーカスにおける文脈というのを考えようと思うと、なかなか難しい。オリエンタリズム的というか、知らない文化のもの、という覆いが非常にでかい。むしろそれがあるから他の文脈がすべて無かったことにできるともいえる。芸人の身体のみが意味のある文脈だというか。その文脈の見慣れなさこそが、観客にとっては魅力となる。
記憶やノスタルジーを強調するタイプのジャグリング舞台は、文脈の結節点を「自分の身体感覚」に求めていくということなんじゃないか。物と向き合った時の自分の身体に生まれる文脈としての、記憶あるいはノスタルジー。CwCや、るきさん。
文脈の結節点を「物」だけに求めていくスタイルを突き詰めると、現代演劇に接近する。福井くんやチェルフィッチュ。
舞台芸術の世界では、10年代なんかには文脈を過剰に重ねまくっていくというスタイルが(サブカルと共振しつつ)一定の流行りをみせていたはずで、僕は一応その流れに乗って舞台をやってきたつもりがある。aubeなんかはそのスタイルのポップバージョンだと考え得るかと思う。あと、「まわりみち」も文脈過多は方向性だった。Wesなんかもある意味こちらになるだろうか?ルークウィルソンのYou Tubeでの素振りなんかもこの匂いがある。オタクっぽいってだけか。
視覚・聴覚的な美しさというのは、体感的・刹那的なもので、文脈には依存しない。その意味でながめくらしつが一つの正解を追いかけているのではないかと思う。
一方で、「人類」という究極の前提条件まで遡って、後はかなぐり捨てる、という形で文脈離脱をすすめたのが渡邉尚だと捉えることもできるかもしれない。ホワイテストなんかは、まっさらな状態から舞台上でルール(文脈)をつくりあげて遊ぶという作品ではなかったか。
池田洋介はこれをかなり自覚的にやっていた。おそらく日本のジャグリングで最初にそこに挑戦したのは池田さんでないかと思う。舞台上にあるもの、そこで起こること以外の文脈を拒否して、無国籍的な作品を作ろうという意思が極度にデザイン化された見た目に帰結しているはず。ただ結局池田さんが世間的に大きく評価されたのはハローグッバイで、つまりビートルズというでかい文脈に依存する形になってしまっている(半ば世界的な古典故に大きな瑕疵には見えないが)。
https://www.amazon.co.jp/%E3%80%8C%E5%AE%B6%E5%BA%AD%E6%96%99%E7%90%86%E3%80%8D%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E6%88%A6%E5%A0%B4-%E6%9A%AE%E3%82%89%E3%81%97%E3%81%AF%E3%83%87%E3%82%B6%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%81%A7%E3%81%8D%E3%82%8B%E3%81%8B-%E4%B9%85%E4%BF%9D-%E6%98%8E%E6%95%99/dp/4910108017
面白い。暮らしをデザインする、ということの可能性/不可能性について。社会人類学者の参与観察。ジャグリングと無縁ではない。
https://www.youtube.com/watch?v=FCIFAeHrkEE
ポストアポカリプス・ジャパン、よい。