jehok @jehok@juggling-mstdn.net
Joined Feb 2020
こういう風に評価してくれるのも嬉しいですね。これを機にあのスタイルが一つの分野として広まって欲しい。
https://gyazo.com/85443784ce511516146e83dcbf00c4c9
https://twitter.com/Mahler441/status/1434880296705409029
今回のフニオチルも良かったけど、出演者が魅力的だしやっぱりもっともっと掘り下げをしたくなるね。インタビューとか。
ジャグリング的な思い出の場所めぐりとかして、写真と合わせて昔の話とかして欲しい。
そもそも舞台芸術の歴史自体が英米・仏・露で整理されうるはずで、そういうのは何を読むと良いんだろうな。
フランスが英米と露の間で双方の影響を受けて豊かに発展したというのが大きな構図なんだろうか。
最初がピーター・フランクルでハンガリー系というすごい特殊な流れなのも面白いが。しかし数学とジャグリングという組み合わせは明らかにアメリカっぽい感じはあるよな。
サークルのジャグリングは基本的に英米系（ヨーヨーや、ジェイなど含む）、大道芸は個々の芸人はともかくインフラについては明らかに仏系、サーカスの移入は露系と仏系がある。
ヒッピー系の文化は英米仏を跨いだものな気がして興味深い。
日本のジャグリングって、ロシア・フランスのサーカス系統とイギリス・アメリカ系のジャグリングの双方が影響を持ってきたんだな。
この構図でも30年を描きなおせる気がする。
遠隔参加だと、出演者と話せないのがつらいなぁ。最近の僕の公演への距離感的にはなんかこんなもんかな、という感じもありつつ。。
なつかしのHB。いまだに似ている音を聞いたことない気がするんだけど、digってないだけか
https://www.youtube.com/watch?v=vg2DXooZ9yo
ちょっとずつ分かってきた。日本史学界。
もろもろ一段落
主観的に、主張が強い歴史学をやる（客観的な歴史叙述を目指さない）ということの意味とか感覚とかを初めて理解できている。
近世後期の政権周辺の学者たちは、まず第一に断罪すべき存在である、という気持ちが強い。
戦前の史学や戦後史学の叙述はこういう気持ちでなされているんだなぁ。
江戸は文化的だったけど、明治維新で田舎者がたくさん集まってきて、野蛮にもどったみたいな議論があるけど、それ以前から政治の中央はずっと野蛮なんだろうな。。。
林述斎とかなんか本来風流・道楽な役立たずだったというのに、松平定信とかいう正気じゃない人間に駆り出されて文化政策を担当させられてて、かわいそうとでもいうべきか。
大名が学問に目覚めたエピソードとして、それまではまっていた三味線を折って二度とやらなかった、とかがあって本当に正気ではない。野蛮すぎる。
近世後期の学者たちはみんな、風俗改良・教化とか称して、人々の身体性を暴力的に支配し変更し簒奪しようとしていて、まじで化物ばっかりでヤバすぎるっていう気持ちに最近なってきた。
近世初期はまだ学者はそこまで傲慢ではない。
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